在銅佛像中，如來佛像可以說是眾佛像之首，應(yīng)用非常廣泛，鑄造如來佛像也是銅雕佛像中訂單量很高的一種，那么如來佛像是怎么來的呢？這就要從如來佛的創(chuàng)始人喬達摩·悉達多講起。

佛教的創(chuàng)始人是喬達摩·悉達多（約公元前563～前483年）釋迦族人，是古代迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子。他29歲出家修行7年，遍訪當時的智者名人，最后在一棵菩提樹下“悟道成佛”，被佛教徒尊為“釋迦牟尼”（釋迦族的圣人）。他傳教40多年，80歲去世。

佛教的基本教義是“四諦”（諦是真理的意思），“八正道”，“六道輪回”等等。“四諦”的第一諦即苦諦——人所經(jīng)歷的生老病死一切皆苦。第二諦是集（集是因的意思）諦——一切苦難的原因在于人有欲望，就會有行動，就是造業(yè)（造孽），就要輪回（轉(zhuǎn)世）。第三諦即滅諦——必須消滅一切欲望，才能消滅苦因，斷絕苦果，達到不生不滅的涅盤境界。第四諦為道諦——只有按“八正道”修道，才能消滅一切欲望。“八正道”即正見解，正思維，正語言，正行為（正業(yè)），正生活（正命），正精進（毫不懈?。?，正念，正定。 “六道輪回”——這六道是分別是，天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道，這六道之間的關(guān)系是因果循環(huán)，人做了好事，死后進入天道；做了壞事，死后進入地獄道。

佛教用修行的方法去掉修行者自己的欲望，罪孽和煩惱，以達至善，擺脫輪回，進入不（轉(zhuǎn)）生不死的涅盤境界。基督教則認為，人的靈魂不滅，人死后，靈魂或上天堂，或下地獄，本來就是不（轉(zhuǎn)）生不死。人靠自身的力量是無法擺脫自己的欲望和罪惡的，既無法消除過去的罪，也無法保證現(xiàn)在和將來不會犯罪。正因為如此，造物主上帝（道）派遣他的獨生愛子降生成為人，就是耶穌?；浇滔嘈派系凼鞘ジ甘プ邮レ`三位一體的上帝。圣子耶穌為擔負和消除世人的罪被釘于十字架，受苦受難，舍身流血，死后3天復活，身體變?yōu)椴恍嗖粔牡撵`性身體，顯現(xiàn)于門徒后，升天。人信靠他，自己的罪才會被消除，才能獲得拯救和永生，與神和好，死后靈魂升天，與主同在。末日基督再來時，要使死人身體復活，活人身體改變，成為靈性之體。

如來佛像

如來銅佛像

如來佛像

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