你點(diǎn)擊開一個(gè)網(wǎng)站，怎樣的網(wǎng)站才算是美的，怎樣的布局才算是好的。這其實(shí)跟判斷一個(gè)事物是共通的，也就是連續(xù)、漸變、對(duì)稱、對(duì)比、比例、平衡、調(diào)和、律動(dòng)、統(tǒng)一、完整。創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)對(duì)于好的網(wǎng)站定義就是留得住用戶的，視覺上給人有沖擊感的，或者舒適的，或者……而對(duì)于網(wǎng)站來(lái)說我們應(yīng)該學(xué)會(huì)怎么在用戶群中得到認(rèn)可。上述的始終判斷標(biāo)準(zhǔn)，首先就是連續(xù)。是一種沒有開始、沒有終結(jié)、沒有邊緣的嚴(yán)謹(jǐn)性秩序排列，它只是反復(fù)的一種特殊情形，因此有規(guī)律的反復(fù)并不一定能產(chǎn)生連續(xù)。對(duì)于連續(xù)的設(shè)計(jì)，還是比較抽象，連續(xù)就是是無(wú)限地?cái)U(kuò)張，它可超越任何架框限制。第二個(gè)就是漸變，其漸變除形狀漸變外，尚有大小漸變、色彩漸變、位置漸變和方向漸變等等，均可單獨(dú)或混合運(yùn)用。任何構(gòu)成元素之漸變，都有其開始與終結(jié)，或由一方開始，經(jīng)漸變又回復(fù)原來(lái)的循環(huán)現(xiàn)象。例如形狀漸變，可從某一形狀開始，逐漸變化成為另一形狀，或由另一形狀又逐步回復(fù)到某一形狀。無(wú)論是開始或終結(jié)，在漸變的設(shè)計(jì)中均可成為設(shè)計(jì)上的焦點(diǎn)，且在開始與終結(jié)的整個(gè)重復(fù)過程中，均會(huì)造成節(jié)奏感。第三個(gè)原則就是對(duì)稱，視覺上，以一個(gè)點(diǎn)或一條線為基準(zhǔn)，上下或左右看起來(lái)相等的形體，稱為對(duì)稱。對(duì)稱具有相稱、均齊、均整的意思。左右對(duì)稱的形體向來(lái)都被認(rèn)為是安定且具有機(jī)能的。對(duì)稱也分為線對(duì)稱、點(diǎn)對(duì)稱、感覺對(duì)稱。通常對(duì)稱的圖形具有單純簡(jiǎn)潔的美感，以及靜態(tài)的安定感，但易流于單調(diào)、呆板。一般來(lái)說，單純的對(duì)稱圖形具有大方、強(qiáng)力的性格；細(xì)密的對(duì)稱圖形則能增加作品的充實(shí)感。許多商品設(shè)計(jì)即運(yùn)用此特性而設(shè)計(jì)。第四是對(duì)比，　對(duì)比要素包含的范圍非常廣泛，舉凡造形、色彩、質(zhì)感、方向、面積等均屬之。圓形、三角形、方形是屬于造形的對(duì)比，例如紅磚、金磚兩者具有相同的造形，而其質(zhì)感因明顯的不同，具有對(duì)比的性質(zhì)。有些時(shí)候，對(duì)比現(xiàn)象的強(qiáng)弱與否，端賴對(duì)比要素的配置關(guān)系而定。一般而言，不同的要素結(jié)合在一起，彼此刺激，會(huì)產(chǎn)生對(duì)比的現(xiàn)象，使強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱、大者更大、小者愈小。亦即經(jīng)由對(duì)比的關(guān)系可以增強(qiáng)個(gè)別要素所具有的特性。而第五點(diǎn)就是比例，在我們的一些設(shè)計(jì)上面，在造型上所謂的比例乃是指長(zhǎng)度或面積等屬于量度之間的一種比率，它描述的是部份與部份；或部份與全體之間的關(guān)系。在我們的一些歷史里面，比例一直是被運(yùn)用在建筑、家俱、工藝以及繪畫上。尤其是希臘、羅馬的建筑中比例被當(dāng)是一種美的表征。除了建筑之外，有幾個(gè)理想的比例，古代的學(xué)者就把它公式化，而作為設(shè)計(jì)的基本原理，以便求得統(tǒng)一與變化。其中最基本并且最重要的比例就是黃金比例。

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