文/Naglfar

上個周末，日本C100在東京國際展覽中心順利舉行。這是疫情爆發(fā)、CM延期又重新舉辦的第二年，來自全日本、甚至是全世界的動漫創(chuàng)作者和愛好者排除萬難來到這里，把自己置身于二次元的海洋之中。

來自越南的COSER陳小姐就是這片海洋的一部分。作為資深二次元的她剛剛經(jīng)歷了一次長達一個月的漫展巡回——7月中旬，她在西貢參加了當?shù)氐穆梗隽艘惶桌仿兜腸os；兩天后，她馬不停蹄地趕往廣州，在螢火蟲漫展上搖身一變成為了胡桃。8月13日，她以一個普通參與者的身份出現(xiàn)在C100長長的隊列里，目睹了屬于盛夏的瓢潑大雨。

陳小姐是《虹咲學園偶像同好會》的忠實粉絲，因此到達C100的會場對她來說可能是某種意義上的“圣地巡禮”——但實際來到這里之后，她的思緒卻與自己最喜歡的動畫作品南轅北轍，飄到了九霄云外。

在輾轉三國、接觸了形態(tài)各異的動漫土壤和二次元生態(tài)之后，她寫下了自己對于漫展、cosplay和二次元文化的思考。

以下是她的陳述。

我叫陳氏畫，來自越南西貢，是一名大學生，也是喜歡cosplay的動漫愛好者。

我不太愿意自稱“COSER”，是因為我的水平還停留在非常初級的階段——我既沒有姣好的面容和傲人的身材，也沒有那么多時間和精力置辦服裝。在越南的漫展上，和我差不多的人比較多；但我也在小藍鳥上看到過許多好看的COSER小姐姐。我很羨慕她們。

去年，在我第一次在Zalo（越南流行的社交軟件）上和中國朋友介紹自己的時候，她忍不住發(fā)了好幾個“w”，讓我有些疑惑又有些尷尬。后來她向我道歉，說我的中文名讀起來和一個名詞特別像，讓她想起了中國人對越南的刻板印象。

這位網(wǎng)名叫做“丸子”的中國姐姐告訴我，她是看到了某論壇“反對小仙女，找越南新娘”的風潮（說實話，我現(xiàn)在還不是很懂什么叫做小仙女），抱著湊熱鬧玩玩的心態(tài)下載Zalo的。

她加我好友，是因為我的頭像是《鬼滅之刃》里的禰豆子，而《鬼滅之刃》是她最喜歡的動畫——那一天我們聊了好幾個小時，從《紅蓮華》聊到《自由之翼》，又從鐘離聊到齊司禮；后來她哭了，她說她不關心彩禮和工資卡，她還不想結婚，她只喜歡紙片人。

總而言之，二次元成為了我和丸子之間的橋梁。今年7月的時候，她邀請我去中國廣州玩，一起參加螢火蟲漫展；然后再飛去日本，去看看舉世聞名的C100。

可能是一時沖動，可能是因為對和丸子見面的向往，也可能是因為對《虹咲》的喜愛，我答應了這個瘋狂的計劃。《虹咲》是我這兩年最喜歡的動畫，而動畫里學園建筑的原型，就是東京國際展覽中心。對于我來說，此行可能是一次此生僅有的圣地巡禮。

而現(xiàn)在，我一個人在C100會場，拎著兩個大大的紙袋子——丸子在和我一起參加螢火蟲漫展后，因為居住的小區(qū)出現(xiàn)陽性病例被隔離，最終沒能前往日本，目前在隔離酒店捶地哭。由于只見面了短短兩天，我現(xiàn)在腦海中對于丸子的印象，完全就是那個收到短信后垮起個批臉的身高一米七五的可莉。

在一整天的參觀后，我精疲力盡地從熙熙攘攘的會場離開，在長長的臺階上坐下，回顧這充實的一天。

早晨排隊的時候，我遭遇了傾盆大雨。一眼望不到頭的隊列在灰暗的天幕下被暴雨沖刷，頗有一種二次元苦行者的儀式感。不過我的體驗就顯得不那么二次元了——黑色的雨衣完全貼在了身上，特意穿的長筒靴還進了水，再加上戴著眼鏡和口罩，我仿佛置身于一座呼吸困難的潮濕牢籠之中。

但這種壓抑在我進入會場的瞬間完全消散了。

首先映入眼簾的是密密麻麻的展位，和展位上琳瑯滿目的本子。肥頭大耳的、留著長發(fā)面色陰沉的、穿著痛衣的、青春活力看著像現(xiàn)充的，不同形象的阿宅們在場館里東奔西走，尋找自己喜愛的畫師的新作。

我徑直走向竹帚的展位。丸子哭著求我給他帶武內崇和奈須蘑菇的場限本，說是“一生的請求”。事實上，這本收錄了2006年至2021年期間的嘉賓原稿和畫集未收錄素材等57份內容的插畫集《Kaleido works》僅在C100現(xiàn)場售賣，這一決定引發(fā)了日本網(wǎng)友的強烈不滿。

說實話，我很難理解這種不滿。在越南，我們幾乎很難買到各種限定的周邊，這讓“錯過”這件事本身成為了常態(tài)。只有完全擁有的人才會在意缺失——想到這里，我很難描述我對于日本阿宅所抱有的感情，是羨慕，還是慶幸？

經(jīng)歷了漫長的排隊，我終于買到了《Kaleido works》。我拎著袋子開始東逛西逛，發(fā)現(xiàn)各個展位上站著好多為本子宣傳的COSER。她們可能是被畫師雇傭，穿著色氣的服裝，扮演本子里的女主角；盡管由于疫情影響，大多數(shù)人都被迫戴上了口罩，但是這并不能遮掩她們的風情，反而增添了不少若隱若現(xiàn)的朦朧感。

丸子告訴我，中國有句話叫做“猶抱琵琶半遮面”，說的就是這種感覺。

因為來不了，丸子不服輸?shù)仄疵⒅∷{鳥。在詳盡的調查后，她發(fā)現(xiàn)展位上漂亮的女孩子們有正經(jīng)的COSER，有受邀而來的福利姬，甚至還有畫師本人。

韓國畫師Biya就是自己吆喝的人之一，我在會場看到了她，厚著臉皮，拿起手機給她拍了張照。

丸子第一次知道她是因為一則看上去很扯的新聞。由于首爾大雨，Biya被困在工作室所在的建筑里。她設法破壞了兩道安全門，成功逃生，留下了一張“觸目驚心”的照片。

而我早就對Biya有所關注?？雌饋?，她一直以來都用自己當作繪畫的人體參考，經(jīng)常發(fā)布一些筆下作品的cos照片；這次她來到了C100，穿著非常暴露的服裝，扮演著自己新作里的女主，著實是十分賣力。

我把Biya的照片發(fā)給丸子。

“現(xiàn)在真是越來越卷了，”丸子發(fā)消息給我說，“這下畫師不是美少女都賣不出本子了！”

我常常從丸子口中聽到“卷”這個字。我上次詢問她這是什么意思，她發(fā)給我一張圖，圖上是一位彈鋼琴的YouTuber越穿越少，最后連鋼琴都不見了的故事。

我看過很多這樣的故事。在越南，我們這一代的年輕人是在Facebook、YouTube和Instagram的陪伴下成長起來的。我的很多同學朋友都會在YouTube上傳自己拍攝的視頻，通過點擊量換取收入；其中一些粉絲比較多的通常會簽約MCN公司。由于占據(jù)這些平臺頭部的網(wǎng)紅更多是在美妝和時尚領域，打擦邊球自然是好用的漲粉手段。

我知道，他們中的一些人變成了我完全不認識的樣子。

但是我想，做美妝的、彈鋼琴的人在金錢和流量的誘惑下開始暴露自己的身體，和本就描繪著許多裸體的本子畫師cos自己的角色之間好像存在一些細微的不同。我不知道怎樣確切地描述這種不同，不過我知道我對“卷”的理解可能存在一些偏差，因為丸子經(jīng)常說她卷了一天，但她明明只是去上班而已。

除了色情美少女之外，會場里還有許多其他COSER。這些cosplay在題材選取和服化道準備上都非常用心，很像我小時候看的日本節(jié)目《超級變變變》。

其中有鋪了厚厚的粉底，還原《健身環(huán)大冒險》主角的；

有本色出演，扮演當代社畜的；

有在廣場上扭動身體，cos西川貴教的；

有非常缺德，為IE瀏覽器送葬的；

甚至有往地上一躺，變成一盤烤肉的；

當然也少不了當季火熱的動漫人物。LycoReco的兩人在C100現(xiàn)場出現(xiàn)，穿著好看的制服；戰(zhàn)爭惡魔在會場拔出了田中脊髓劍，引來一陣歡呼。

我想，日本的漫展和越南的不一樣，和中國的也不一樣。我?guī)滋烨霸谖髫晠⒓拥穆怪蛔獾搅肆畠r的會場，場館里沒有什么表演和活動，只是在出售一些在越南生產(chǎn)的動漫周邊——大多數(shù)漫展都是這樣；而前兩天在廣州，我沒有看到想象中堆積如山的漫畫和琳瑯滿目的正版周邊，占據(jù)場館更大部分的可能是二次元抽卡手游。盡管我玩《原神》，丸子也玩《原神》，但我總覺得哪里有些不太對。

對于醉心于動漫文化的人來說，C100，或者說，日本本土的漫展和展子里走動的日本人散發(fā)出一種獨一無二的氣場。那些耳熟能詳?shù)淖髌访撎ビ谒麄兊纳?，他們也正在用生活演繹動漫本身。這是一件很自然的事——只有在這樣的閉環(huán)的邏輯里，在能長出新芽的土壤中，才會開出紅白相間的花。

昨天晚上，我在酒店休息的時候，丸子氣沖沖地打來語音，告訴我有個女孩因為穿和服上街拍照被抓了。她發(fā)給我一個視頻，里面穿著警服的男人憤怒地質問著女孩“你是不是中國人”，背景卻是一條日式裝潢的步行街。

丸子告訴我，由于前段時間夏日祭的節(jié)奏，在中國，漫展和coser成了眾矢之的，而日本動漫再一次被稱作是“文化入侵”。說實話，我就算了解中國和日本之間的歷史因緣，也很難站在中國人的立場對民族感情感同身受；但是我從小也聽了不少“xam l??c v?n hóa(chǎn)”（文化入侵）。

越南人對于日本的情感是復雜的。在二戰(zhàn)的時候，日本曾經(jīng)侵略過越南的土地，許多日本軍人的后代仍然在越南生活；在戰(zhàn)后，日本又對我的祖國進行了長期的經(jīng)濟和人道主義援助，而大量貧困的同胞也通過報名語言學校的形式前往日本打工，實現(xiàn)自己的“日本夢”——但夢的終點可能是在某個偏僻的工廠里消耗著青春，消失在霓虹燈照不到的城市暗處。

在我很小的時候，在表哥在日本失聯(lián)之后，媽媽就禁止我看日本動畫片。她害怕我和哥哥一樣對日本充滿不切實際的向往，她害怕xam l??c v?n hóa(chǎn)。

自從我上了大學，媽媽的這種害怕緩解了一些；但我估計這次回去之后也免不了一頓說教。但是在我看來，從來就不存在什么xam l??c v?n hóa(chǎn)——就和我剛剛提到的樣，在異國的土壤上，幻想永遠是幻想，虛構作品與現(xiàn)實存在明顯的脫鉤。我們對于日本動漫作品的模仿和追隨，只是徒有其表的空殼罷了。

在我的老家，有人建了一個名為“野比鎮(zhèn)”的大房子，據(jù)說1:1還原了《哆啦A夢》中大雄的家。建造者還在房子旁邊還原了大雄和胖虎小夫游玩的、有三根混凝土管子的空地，還造了一扇粉嫩的任意門，聲稱可以穿過去遇到靜香。

但是，房子的窗外是越南郊外的田野，房子的里面是排隊擺拍的越南網(wǎng)紅。我在其中行走，無時無刻不感受到自己正處于越南。

在這次不長不短的旅途中，我愈發(fā)確信了這一點。我相信，越南的漫展今后可能會變成螢火蟲，但絕不會變成CM。我們也許會擁有許多穿著暴露的美少女COSER，但絕不會有扮演日本人的越南人。

淅淅瀝瀝的大雨完全沒有停下來的意思，而我即將與這片土地告別。我看著雨中工作人員的背影，將日本的盛夏定格在我的腦海里。下次，下次一定要和丸子一起來到這里——不，別的什么地方也沒關系——在疫情徹底結束之后。

在等待雨停的時候，名為困意的惡魔爬上了我的肩膀，讓我的思緒飄回了故鄉(xiāng)。小時候，爺爺有時會帶著我上他的漁船，在西貢港賣出一天的收獲。夏天，港口的阿嬤會在bánh cu?n（越南蒸粉卷）的餡里加上一些薄荷葉，帶來一絲恰到好處的清涼。

在這個季節(jié)，我喜歡在看動畫片的時候吃bánh cu?n。

我的眼睛緩緩地閉上，從天幕垂下的雨水仿佛匯成了一條河流。我感覺自己的靈魂不受控制地漂浮在那條河流上，帶著對中國友人的關心，帶著對二次元的眷戀和熱愛——呵，那搖搖晃晃的、家鄉(xiāng)的小船。

（本文中“陳氏畫”、“丸子”等人物純屬虛構，除C100以外的內容與現(xiàn)實無關。）

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